• 人，切不可把自己看得过重
• 走出了沉沦，幸福就来到了
• 这个世界没有人会将就你

【人，切不可把自己看得过重】

一只骆驼辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气都没有用也过了沙漠。苍蝇非常骄傲，讥笑骆驼说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。再见！”骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么分量，你别把自己看太重，你以为你是谁？”

英国文学家萧伯纳一日闲着无事，同一个不认识的小女孩子玩耍谈天，黄昏来临时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，说是萧伯纳先生和你玩了一下午。”没想到小女孩子马上就回敬了一句：“你也回去告诉你妈妈，就说玛丽和你玩了一下午。”后来，萧伯纳对他人讲：“人，切不可把自己看得过重。”

一位著名表演艺术家曾讲过一个故事。他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在一起。有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑，吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再打开门“我在这里”跳出来。非常尴尬的是，没有一个人注意到他的缺席。大家吃得酒足饭饱离去之后，他才慢慢从箱子里走出来吃了些残汤剩菜。从那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则会非常失望。

人在世界上必须要超脱自己的幻想，不要多想，越想越难过，越想越想不开，牢笼是自己给自己造的，幻相也是自己想出来的，怀疑别人、不相信别人，会越想越怀疑，越来越不相信他。相信别人，不怀疑别人，你就会心神安定。

中华传统文化讲“疑心生暗鬼”，当你怀疑这个人的时候，心中就有鬼出来。你怀疑他，你会害怕，因为鬼在你心中。相信别人本身就是正能量，而整天怀疑别人就拥有了负能量。

在医学界，科学家早就验证了这个观点——当一个人一直怀疑自己身上某个部位长了东西，经常想，经常触摸，这个部位很快真的会长东西，这就是意识生命掌控着肉体生命。同样，心理不能出问题，一旦心理失控，会造成神经系统的紊乱，成为心理压力，从而造成生理器官运作不正常，这就是为什么很多家庭在心理压力很大的时候会争吵。昨晚我讲过，有一对夫妻是广西的，离婚没有离成，回来后想不通，就带着孩子一起跳江。这就是他的思维影响了他的生理。人总是被人间的幻相所迷惑，谁没有吵过架，谁没有感情纠纷？但是十年之后、五年之后，甚至一两年之后，可能就不会像今天这样了。

佛法讲，傲慢是愚痴的种子，瞋恨是邪恶的种子。一切恶，本属于虚妄，人不能悲观，要看到希望，哪怕生了癌症也要想到有治愈的机会。一切善，到了最后也是虚妄。你帮助过别人，时间过了也就过了，但是在你心田里种下了善果，是永远不会过去的，行善布施只是修行的一种妙法，到最后一切皆空，皆属虚妄。

一个人在烦恼的时候，要告诉自己，人间一切的幻相，如梦亦如电，何必惹来烦恼障？就像我们小时候，我们会为了某一个荣誉和地位，难过悲伤很长时间，要想通，要想开。医生难救命终之人，佛法难度无缘众生，要学会让自己成为别人的好朋友，成为有缘众生。了解自己的本性，用慈悲化解人间的一切烦恼，这就是智慧。

【走出了沉沦，幸福就来到了】

一个人在他20多岁时因为被人陷害，在牢房里待了10年。后来冤假错案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了几年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的时光。那样简陋的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到阳光，冬天寒冷难忍；夏天蚊虫叮咬……真不明白，菩萨为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难以解我心头之恨啊！”就这么一直讲啊，恨啊……到75岁那年，他在贫病交加中卧床不起。

这时候，一位德高望重的禅师在别人介绍下来给他看一看，想医治他心灵的疾病。禅师来到他的床边：“已经过去那么多年了，为何还如此耿耿于怀呢？”禅师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我怎么能释怀，那些将我陷于不幸的人现在还活着，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”禅师问：“你因受冤屈在监狱待了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了禅师。禅师长长的叹了一口气：“你真是世上最不幸的人，他人囚禁了你区区10年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，你却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒，又让自己回到了监狱，整整折磨了自己50年！”

一个人要想通，这个世界上有因就有果，这个世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。这个世界上没有人可以逼着你去难过、逼着你去烦恼，只有你自己可以让自己悲痛难过。为什么叫“自杀”？没有人可以让你死，只有你自己可以让自己死？心一旦被封闭起来，就变成了心魔。为什么叫自闭？它会限制心灵的智慧。要想获得幸福，就要释放自己去原谅别人，要看破放下，其实人生只是一个过程，过了就结束了。走出了沉沦，幸福就来到了。

一位父亲带儿子去参观梵高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“爸爸，梵高不是位百万富翁吗？”父亲答：“梵高是位连妻子都没有娶上的穷人。”

第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问父亲：“爸爸，安徒生不是在皇宫里面生活的吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”

这位父亲是一个水手，每天在大西洋的各个港口来回。他的儿子叫伊尔.布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后在回忆童年时他说：“我们家很穷，父亲靠出卖苦力生活。在很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了梵高和安徒生，这两个人告诉我上帝没有这个意思。”

人间所谓的逆境可以让一个人自怨自艾、自甘堕落；也可以让一个人奋勇向上。吃苦就是消业，学佛做事有时候就要吃苦，当用真诚心来对待别人的时候，就拥有了佛心来看待这个世界。每一天肯帮助别人的人，就是人间的圣人；每一天只想着赚别人便宜的人，就是小人。

【这个世界没有人会将就你】

这个世界没有人会将就你。

一个老师与几个年轻人谈话，一时兴 起开了句玩笑，老师认为无伤大雅，但是年轻人马上说：“老师，我们很尊敬你，没想到你这个人讲话这么刻薄。”让老师当场下不了台。老师很内疚自己不自重。 将就你的，除了你的父母、至爱、亲朋，还有就是暂时想利用你、以后一定会诋毁你的人。不要把自己变成老大，这是人生的一条底线。不要以为自己最伟大，否则会变得非常渺小，被任何人看不起。把握好这条底线，受益无穷；把握不好，轻则受辱，重则一生受累。要学大海，心胸宽阔，但处于最低处。希望大家好好学佛好好修心，才是真正的把自己改变，才是真正的想成为人间的圣人。

现在的我就是过去的自己，现在的自己又是未来的我，一切都是自己造因自己得果，人一迷惑就会种下不好的因，人不能糊涂，人一发脾气智慧马上就没有了。人不能在发脾气的时候决定任何事情，否则一定会后悔。愚痴的开始就是听不进别人的规劝，失败的开始就是自以为都是对的，烦恼的开始就是什么都以为自己应该拥有一份。例如，悉尼有一位华侨，看到邻居在赌场赢了32万澳元，心中一直很难过，觉得“他能赢，为什么我不能赢”，他就每天参与赌博，终于在不到半年的时间里倾家荡产。

一种赌博的人生心态是永远不能得到解脱的，学佛人要把人间看成锻炼自己心智、积福积德的地方，把人间看成是累积功德的旅游点，旅游结束之后， 一切名利得失均会失去。

人生不可得，无常也是烦恼的根，把烦恼带入明天一定不会明心见性，只有彻底去除烦恼，每天快快乐乐开开心心地过日子，才能真正解脱 自己心灵的忧伤。